沉香的七十三变分别是什么 沉香七十二变

本篇文章给大家谈谈沉香的七十三变分别是什么，以及沉香七十二变对应的知识点，希望对各位有所帮助。

本文目录一览：

1、有多少人知道 七十三变化是谁的

2、孙悟空七十二变是指：幽通、驱神、担山、禁水、借风、布雾、祈晴、祷雨、坐火、入水、掩日、御风、煮石

3、孙悟空的七十二变都有哪些？

4、孙悟空的七十二变是怎么回事？

5、孙悟空的七十二变能变什么?

有多少人知道 七十三变化是谁的

七十二变指有七十二种能力，也是表示有很多种变化，而七十三变是七十二变的进化，只要能去变化就能获得变化之人的能力。七十三变确实有《西游记》中蜈蚣精就会七十三变，好像沉香也会。

2.驱神：驱遣神灵。

3.担山：就是能负山的重量，孙悟空能被压在五指山下不死就是此法。

4.禁水;能在水里通行无阻。虽说是能通行无阻，但孙悟空的水战的攻击力也是不敌沙悟净，在流沙河这种特殊水域更是能力有限。最后还得观音出面摆平。毕竟术业有专攻，能力有长短。

5.借风：能驱使风。

6.布雾：顾名思义，就是想让哪下雾哪就下雾。

7.祈晴：能让雨天转晴。

8.祷雨：唐僧师徒三人在车迟国斗法时，孙悟空便于虎力大仙比赛祷雨。

9.坐火：不怕火。

10.入水：潜入深海。

11.掩日：能避日强光。

12.御风：能乘风而行，西游记里的“飞举之功”。

13.煮石：炼丹术。可练制仙丹。

14.吐焰：能喷火。

15.吞刀：可以把刀吃到肚子里。

16.壶天：壶里的小空间能当天，能变小。

17.神行：精神超脱形体而自由游动。

18.履水：水面行走。

19.杖解：可遗弃肉体而仙去，或不留遗体，只假托一物(如衣、杖、剑)逃生术，孙悟空常靠这个跑掉。

20.分身：不单单能变出多个自己。.亦能把其他物品变多个。

21.隐形：隐身术。

22.续头：会了这个，所以孙悟空才能被人斩首还能长出样的来。

23.定身：对付小妖用这个是没有问题的。比如妖怪手下的小喽啰，在电视剧中大家总看到六小龄童老师对其说出“定”一字，小妖怪就动不了了。

24.斩妖：很多鬼怪都没有实体，练这个你就能砍到他们了。

25.请仙：这个得看人品，当然也看实力，才会请到神仙帮你!

26.追魂：能看到魂魄并追踪。

27.摄魄：能找到魂魄 也能吃掉魂魄。

28.招云：招唤云。

29.取月：只手取月。

30.搬运：能快速把东西从一个地方运到另外一个地方，好比推山填海。

31.嫁梦：幻术的一种。让对方陷入噩梦之中 精神上摧残对方。

32.支离：能让分离身体各个部位而且毫发无损。这就是孙悟空砍不死的原因。

33.寄杖：能将所受杖击寄于他物身上，以逃脱痛楚。

34.断流：使江河断流，孙悟空用此法助唐僧渡过河。

35.禳灾：行使法术解除面临的灾难。

36.解厄：。解救危难。

37.黄白：术士所谓炼丹化成金银的法术。

38.剑术：用剑的方法和技巧。所以道士武器都是以剑居多。

39.射覆：占卜猜物。

40.土行：在土里行动自如。

41.星数：能夜观星象 知命运。

42.布阵：各种结界、阵术，困住敌人。在三打白骨精一回，孙悟空就给唐僧就地画了个圈。白骨精化作少女，却不得上前。此圈就是布下的阵。

43.假形：变化之术 ，孙悟空最常用的招法之一，而且用得登峰造极。

44.喷化：谓用法术指物而使其变化。

45.指化：用手指使某物变化。

46.尸解：道士得道后可遗弃肉体而仙去，或不留遗体，只假托一物(如衣、杖、剑) 遗世而升天。

47.移景：障眼法， 简称幻术。

48.招来：能让遥控招来某物品。西游记里有一集因为国王要抓师徒4人假扮商人，误会解除后假扮用的衣服、箱子啊都自己飞回原位，用的就是这个。

49.迩去：能让物品返回去。

50.聚兽：各种野兽能听你号令。孙悟空驯服众天马就靠这个了。

51.调禽：能驯服各种禽类。

52.气禁：可以不用呼吸空气。

53.大力：力大无重。能耍起定海神针够大力了吧!

54.透石：能穿过石头。土行时更畅通无阻。

55.生光：双眼能发出强光。

56.障服：练内丹。

57.导引：“导”指“导气”,导气令和;“引”指“引体”，引体令柔。

58.服食：什么东西都能吞到肚子里 而且有益无害!

59.开壁：能穿墙。

60.跃岩：能跳高跳远。

61.萌头：长出新头。

62.登抄：快速抢物。

63.喝水：喝多少水都无碍。精卫要会这个就不用填海啦。

64.卧雪：在雪中常卧。

65.暴日：能暴晒于日光下。

66.弄丸：十道九医。 西游记里有几集孙悟空能治病， 悬丝诊脉，开药方，弄药丸都不在话下。

67.符水：画符箓或烧符箓于水中，谓饮之可以疗病。

68.医药：中西药及外科手术。

69.知时：相当于自带手表、时钟。

70.识地：还能自带地图、指针。

71.辟谷：不吃不喝都不怕。

72.魇祷：用噩梦克敌。

孙悟空学艺的时候是因为七十二听起来比较多，然而实际上攻击力却是弱天罡三十六法一些。但他胜在生存力强，各种环境都可适应。没吃的，可以!没水，可以!没空气，可以!地煞七十二术弱点就是移动能力差，没有天罡那样可以 “纵地金光、驾雾腾云”，可孙悟空的师傅太喜欢他了，又给了孙悟空筋斗云，瞬间就是十万八千里!弥补了七十二术的缺点，这下孙悟空法术完美了!

孙悟空的七十二变都有哪些？

“七十二变”一词出自吴承恩的西游记中，孙悟空的师父菩提祖师告诉孙悟空法术有两种：一是按「天罡数」有三十六变；一是按「地煞数」，有七十二变。结果孙悟空选择了后者，学会了七十二变。 那么，“七十二变”究竟是哪七十二变？其实“七十二变”是阴阳五行变化的最高境界。「七十二」代表「多」，代表「无穷」，并不是说「七十二变」就是七十二种变化，多一种或少一种都不行。盖「七十二变」的真正意思乃是「变化多端」或「变化无穷」。 虽然，西游记一书并没有指明什么是「七十二变」，但从作者指述孙悟空的法术中，可以看出「变」的性质： 一、可使自己变，也可使别的东西变。 二、可变人，可变动植物甚至无生物。 三、可变男，可变女；可变老，可变少。 四、可变长，可变短；可变大，可变小。 五、可变无。 有了以上五种变的性质，天地间没有什么东西不能让孙悟空变的！ 《西游记》第七回： “佛祖道：‘你除了长生变化之法，再有何能，敢占天宫胜境？’大圣道：‘我的手段多哩：我有七十二般变化，万劫不老长生，会驾斤斗云，一纵十万八千里，如何坐不得天位？’”按孙悟空的七十二变，应是仿自女娲之七十化。《淮南子·说林训》云：“黄帝生阴阳，上骈生耳目，桑林生臂手，此女娲所以七十化也。”高诱注：“黄帝，古天神也，始造人之时，化生阴阳；……上骈、桑林皆神名”。“化”者，化育、化生之意。郭璞注《山海经·大荒西经》“女祸之肠”则云：“女娲，古神女而帝者，人面蛇身，一日中七十变。”乃径以“变”释“化”。其说虽误，而于孙悟空七十二变之说有启迪作用。也有传说二郎神杨戬亦有七十二变，其甥沉香则有七十三变（见杜颖陶编《董永沉香合集·新刻宝莲灯救母全传》），其实这些都是“女娲七十变”之演变。

孙悟空的七十二变是怎么回事？

菩提祖师给悟空介绍说，法术分按天罡数的三十六变和按地煞数的七十二变，孙悟空选择了后者，即七十二变。七十二变并非指只能变出七十二种东西，七十二是一个虚数，意指孙悟空法力高深，能随意变化。另外七十二变也是成语，指变化多端的策略和手段。那么，“七十二变”究竟是哪七十二变？其实“七十二变”是阴阳五行变化的最高境界。「七十二」代表「多」，代表「无穷」，并不是说「七十二变」就是七十二种变化，多一种或少一种都不行。盖「七十二变」的真正意思乃是「变化多端」或「变化无穷」。 虽然，西游记一书并没有指明什么是「七十二变」，但从作者指述孙悟空的法术中，可以看出「变」的性质： 七十二变 一、可使自己变，也可使别的东西变。 二、可变人，可变动植物甚至无生物。 三、可变男，可变女；可变老，可变少。 四、可变长，可变短；可变大，可变小。 五、可变无。 有了以上五种变的性质，天地间没有什么东西不能让孙悟空变的！《西游记》第七回：“佛祖道：‘你除了长生变化之法，再有何能，敢占天宫圣境？’大圣道：‘我的手段多哩：我有七十二般变化，万劫不老长生，会驾斤斗云，一纵十万八千里，如何坐不得天位？’”按孙悟空的七十二变，应是仿自女娲之七十化。《淮南子·说林训》云：“黄帝生阴阳，上骈生耳目，桑林生臂手，此女娲所以七十化也。”高诱注：“黄帝，古天神也，始造人之时，化生阴阳；……上骈、桑林皆神名”。“化”者，化育、化生之意。郭璞注《山海经·大荒西经》“女祸之肠”则云：“女娲，古神女而帝者，人面蛇身，一日中七十变。”乃径以“变”释“化”。其说虽误，而于孙悟空七十二变之说有启迪作用。也有传说二郎神杨戬亦有七十二变，其甥沉香则有七十三变（见杜颖陶编《董永沉香合集·新刻宝莲灯救母全传》），其实这些都是“女娲七十变”之演变。

孙悟空的七十二变能变什么?

虽然，西游记一书并没有指明什么是「七十二变」，但从作者指述孙悟空的法术中，可以看出「变」的性质：

一、可使自己变，也可使别的东西变。

二、可变人，可变动植物甚至无生物。

三、可变男，可变女；可变老，可变少。

四、可变长，可变短；可变大，可变小。

五、可变无。

有了以上五种变的性质，天地间没有什么东西不能让孙悟空变的！ 《西游记》第七回： “佛祖道：‘你除了长生变化之法，再有何能，敢占天宫胜境？’大圣道：‘我的手段多哩：我有七十二般变化，万劫不老长生，会驾斤斗云，一纵十万八千里，如何坐不得天位？’”按孙悟空的七十二变，应是仿自女娲之七十化。

《淮南子·说林训》云：“黄帝生阴阳，上骈生耳目，桑林生臂手，此女娲所以七十化也。”高诱注：“黄帝，古天神也，始造人之时，化生阴阳；……上骈、桑林皆神名”。“化”者，化育、化生之意。郭璞注《山海经·大荒西经》“女祸之肠”则云：“女娲，古神女而帝者，人面蛇身，一日中七十变。”乃径以“变”释“化”。其说虽误，而于孙悟空七十二变之说有启迪作用。也有传说二郎神杨戬亦有七十二变，其甥沉香则有七十三变（见杜颖陶编《董永沉香合集·新刻宝莲灯救母全传》），其实这些都是“女娲七十变”之演变。